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立夏,美好不止今夏!

立夏,美好不止今夏!



日高蝉鸣春远去,万物繁茂始立夏。立夏,夏天的第一个节气,《历书》中说:“斗志东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。”立夏节气,标志着万物开始旺盛生长,繁花尽落,草翠林盛,时光暂时走过了热闹与喧嚣,以一种沉稳的姿态,开始沉淀与成长。

今年的立夏时间:2024年5月5日,星期日甲辰龙年农历三月廿七立夏节气已至,夏意稍浅,春色犹存,是结束,也是新开始。愿你生如夏花,灿烂一“夏”,从此节气开始,愿美好不止当下!

立夏,饯春转眼之间,春日阑珊。风的气味变了,夜幕的色调变了,声音也开始带有异样的韵味,于是递变为初夏时节。——村上春树《舞,舞,舞》立夏节气,是一个过渡的节气,此时,春天还没有来得及收尾,于是惜春的人们,便用自己的仪式,与春作别,为春饯行。

有人去惜花:林花谢了春红太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。时光易逝,一季花开,一季花落,这是生命的守恒,也是岁月的精彩,我们叹息花的消逝,也珍惜最后的春时。

有人观山忙:绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。春天的山,称得上是五彩缤纷,桃花的粉,梨花的白,杏花的红,乱花迷人眼,常看常新,而如今,春已晚,花将落,清新的绿色成为主角,鸟鸣声悠,一季一欢喜!

还记得宋人赵友曾经哀叹:“莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回;睡起南窗思情倦,闲看槐荫满亭台。仔细想来,或许立夏与暮春从来不可分割,繁华退却,便是绿荫苍苍,夏的到来,便是春的告别,立夏,也是春天最后的仪式感,引得诗人愁绪万千,但又重新将希望赠予人间。就像丰子恺说的那样:“必须到了暮春,枯草尽去,才有真的青山绿野的出现,而天地为之一新。”

立夏,迎夏春天的退场尽管令人哀叹,但时光似流水,立夏节气,终究是将夏天带来人间。何为立?谓之开始;何为夏?假也。假,也就是大的意思。

二十四节气,自古以来,便与农时息息相关,时至立夏,万物皆长大。有诗曾云:“乡间四月闲人少,才了蚕桑又插田。”故立夏时节,小麦扬花,油菜初熟,春播作物已经长大,夏收作物的年景已成定局,一切都有了结果,亦有了期待。

在古时候,立夏也是重要的节日。在这一天,帝王会率领文武百官,到京城南郊举行迎夏仪式,以此来恭迎夏天的来临,也表达对丰收的期盼。故夏天,是在万众瞩目之间,到来的!

立夏,三候一候,蝼蝈鸣蝼蝈,蝼蛄也,是一种褐黑色的蛙,立夏节气,草盛虫鸣,得意的叫声,似乎在与春天告别,也好像是在提醒着人们,夏日已至,一切将新。

二候,蚯蚓出蚯蚓,即地龙也。《历解》中说:“阴而屈者,乘阳而伸见也。”立夏节气,阳气极盛,蚯蚓蛰伏了两个季节之后,终于感受到温暖,撬开泥土,与夏日见面。

三候,王瓜生王瓜色赤,阳之盛也。这是一种草质藤本植物,山坡树林,灌木丛中皆有其身影。立夏节气,雨水增多,王瓜苏醒,探头初生,之后便是,五月出苗,六月花开,七月结果,恍惚间,它也跟着夏天一起成长。

立夏,尝鲜中国人的夏天,有一部分,从吃食中体现。有这样的一首小诗:多年不见小黄鱼,寄客何来樱笋厨。立夏将离春去也,几枝蕙草正芳舒。”立夏,果初熟,宜尝鲜。桑葚紫,樱桃红,枇杷黄,梅子青,不输于春花的五颜六色,各种滋味间,传递的是夏的精彩。

而在《清嘉录》中也记载了,民间立夏之日,品尝时鲜的习俗,即为尝三鲜。何为三鲜?各地均有所差异,但无外乎就是常见的食材:蚕豆、苋菜、黄瓜为“地三鲜”;樱桃、枇杷、杏子为“树三鲜”;海蛳、河豚、黄鱼为“水三鲜”;而苏州一带的“三鲜”则为:樱桃、青梅和麦子。一箪食,一豆羹,简单的味道,便让整个夏天变得有滋有味,邀好友,同饮酒,所谓诗酒趁年华,不再是春日的特例。山河婉转,流年似锦,尝鲜,又何尝不是尝新,口中尝新,岁月常新,这是对夏天的期盼,也是对生活的最好祝愿。

立夏,向新还记得宋代诗人曾经有诗说道:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”若无闲事挂心头,便是人间好时节。或许,真正的夏天,不只在于时间的流逝和温度的变化中,心有所感,好夏即临!

立夏,微风不燥。“南风知我意,吹梦到西洲。”夏天的每一场风,都是一次心向神往,过往的岁月随风而散,未来的日子万分期待,祈愿一切尽意,满心欢喜!立夏,微雨连绵。“连雨不知春去,一晴方觉夏深。”初夏的雨,与暮春相连,花随雨落,叶润换新,每一场雨都是一次落幕与重启,但雨后,彩虹现,到此方知,美好不曾间断。故立夏,便要向新而立,万物焕然一新,你我重新开始!

绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。

小荷贴水点横塘,蝶衣晒粉忙。

微雨过,小荷翻,榴花开欲然。

茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。村上春树说:“可能的话,最好在明亮些的地方见,季节但愿是夏天。”立夏已至,新的精彩已经光临。愿你立足当“夏”,不负韶华;愿你从容一“夏”,美好不止今夏!

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