农历
是我国的传统历法
也有
阴历、华历、夏历、汉历之称
农历五月
花繁盛,草嘉荣,
时光的脚步悄然迈进这热情洋溢的时节。
此时,
天气仿若被一只无形的手推动着,一日比一日炽热起来。
在农历的历法中,五月是一个充满独特魅力的月份,古人超凡的文思,赋予了“五月”诸多别具韵味的名字,每一个别称都蕴含着深厚的文化底蕴和历史内涵。
1
仲夏
仲夏苦夜短,开轩纳微凉。
——唐·杜甫《夏夜叹》
江南仲夏天,时雨下如川。
——唐·樊珣《状江南·仲夏》
《后汉书·志》云:“仲夏之月,万物方盛。”仲夏月,即农历五月。仲夏时节,万物繁茂,阳光炽热,是大自然最为生机勃勃的时刻。
仲夏,是指夏季的中间月份,居于夏季的第二个月,中国人习惯于用孟表示第一,仲表示第二,季表示第三。对于夏季的四、五、六三个月来说,四月是孟夏,五月是仲夏,六月是季夏。
2
榴月
五月榴花照眼明,枝间时见子初成。
——唐.韩愈《题张十一旅舍三咏》
竹叶一樽酒,榴花五月天。
——宋.程准《留题顶山止方》
石榴花盛开于农历五月,是当令之花,五月石榴花似火,灿若明霞,绚烂之极,故五月被称为“榴月”这个称谓不仅描绘了五月的景象,也给这个月份增添了一份诗意和浪漫。
3
鸣蜩
四月秀葽(yāo),五月鸣蜩tiáo)。
——《诗经·邦风·豳风·七月》
蜩,即蝉也,现在俗称“知了”。意思就是说到了5月份蝉开始鸣叫,其声嘹亮,成为夏日的独特音符。因此五月也有“鸣蜩”的别称。
“四月秀葽,五月鸣蜩”《诗经》中这样的描述,生动地展现了五月的这一特点。
4
蒲月
万寿菖蒲酒,千金琥珀杯。
——宋.苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太后阁之二》
五月五,五月五,细雨绿菖蒲。
——宋.刘辰翁《法驾导引(寿刘倅仲简)》
五月被称为蒲月,此时菖蒲正盛,作为“花草四雅”之一,它生长在水岸河边,亭亭玉立,碧翠含香,深受人们的喜爱。
这个雅称与端午节有着紧密的联系,喝菖蒲酒、插菖蒲叶是农历五月初五驱祟的重要习俗,这个雅称不仅体现了古人对自然的敬畏,也寄寓着人们对健康与平安的祈祷。
5
蕤(ruí)宾
蕤宾五月中,清朝起南颸。不驶亦不驰,飘飘吹我衣。
——东晋.陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》
蕤宾应乐律,端阳正岁时。
——元.马祖常《端午》
蕤宾,为古乐十二律中的第七律,也是古代农历五月的别称。
古乐的十二调,六律六吕,六律指黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射,六吕指大吕、应钟、南吕、林钟、仲吕、夹钟。
蕤宾属阳律。律分阴阳,六律为阳律,六吕为阴律。
6
夏半
“夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
——唐 · 韩愈《送刘师服(813年)》
在农历上,五月是夏季开始的中间节点。夏季从立夏开始,到小暑结束,而五月正好位于这个时期的中间,因此被称为夏季的半月。
7
毒月、恶月、郁蒸
郁蒸仲暑月,长啸北湖边。
—— 南北朝.鲍令晖《近代吴歌 夏歌》
毒月、恶月和郁蒸,得名于五月的酷暑湿热的天气状况。也是五月的一个别称,这一称呼则反映了古人对五月的一些特殊认知。在古代,人们认为五月是阴阳交替、疾病容易流行的时期。所以这个时候又被称为“毒月”、“恶月”。提醒百姓在五月到来之际,应该采取措施避恶禳灾。
五月的天气时而乍暖还寒,时而高温多雨,过于湿热,也称“郁蒸”。
8
盛夏 草月
此外,五月还有“盛夏“、”草月”的别称,盛夏意味着夏日的繁荣和旺盛,气温逐渐升高,阳光强烈,五月的草木,长势真是盛大到了极点。
人们用“草月”来形容五月的美丽景象,寄寓着对生命力的赞美和对大自然的敬仰。
这些丰富多彩的别称,它们不仅反映了古人对自然现象的细致观察和深刻感悟,也承载着中华民族源远流长的文化传统。
在农五月的时光里,我们可以欣赏石榴花的艳丽,感受菖蒲的清香,聆听蝉鸣的悠扬。让我们在这充满诗意和文化内涵的月份里,追寻古人的足迹,领略中华民族独特的文化魅力。
仲夏之初,风清云清,愿心乐夏安,事事圆满。
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