鲁迅先生经典语录大全

　　我吃的是草，挤出的是牛乳 。

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　消耗他人的時间相当于谋财害命，消耗自个的時间相当于闭目养神。

　　没有在沉默中爆发，就在沉默无言中身亡。

　　时间就像海棉里的水，只需愿挤，总或是有的。

　　倘只去看书，便变为书柜。

　　我哪儿是奇才，我是把他人饮用咖啡的时间段都用在工作和学习上的。

　　实际上地面上本沒有路，走的人多了，便变成路。

　　古代人说，不读书便出似是而非，那当然也很好的。殊不知全球却正由似是而非导致，聪明的人绝不允许适用全球。

　　沉着冷静、强悍，有鉴别，不自私自利。

　　奇才并并不是自生自长在森林荒原里的妖怪，是由可以使奇才生长发育的群众造成，长育出去的，因此沒有这类群众，就沒有奇才。因此我觉得，在规定奇才的造成以前，应 该先规定可以使奇才生长发育的群众。——例如想有灌木，想关注花，一定要有好土;沒有土，便没有花卉了;因此土确实较花卉还关键。

　　愈艰辛，就愈要做。改革创新，是素来沒有一帆风顺的。

　　务必勇于认清，这才有望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　中国人没进行，由于没进行，因此昨日听说过得话，今日忘记了，明日再听见，或是认为很新鮮。办事也是如此，昨日做坏掉的事，今日忘记了，明日做起來，也还没有「依然贯」的老调子。

　　人们总不容易孤独，由于生命是发展的，是与生俱来的。

　　中国人的性格是总喜爱调合折衷的，例如你觉得，这房间过暗，须在这儿开一个窗，大伙儿一定不允许的。但假如你认为拆下来房顶她们就来调合，想要开窗通风了。

　　真的猛士，勇于面对低迷的人生，勇于直面淋沥的血液。这也是什么样的悲痛者和幸福快乐者?殊不知成就又经常为庸才设计方案，以時间的流驶，来清洗旧迹，仅使留有浅红的鲜血和微漠的可悲。在这里微红的鲜血和微漠的可悲中，又给人暂得偷生，保持着似人非人的日常生活。我不知道那样的全球什么时候是一个终点!

　　客观事实是没什么人情味的东西，它能将空言打得破碎。

　　墨写的谎说，决掩不住血写的客观事实。

　　穷人的孩子，灰头土脸在街上转，阔人的小孩，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转变大，都昏天暗地的在社会发展转，同它们的爸爸一样，或是还比不上。

　　实际上先驱者原是非常容易变为拦路虎的。

　　中国大概太年纪大了，社会发展上事无大小，都极端无奈，像一只灰黑色的染缸，无论加进去什么新东西去，都变为黑暗。但是除开再想法子来改革创新以外，也再沒有其他路。我觉得一切理想家，并不是怀恋『以往』，就『是期待未来』，而针对『如今』这一个题型，都缴了交白卷，由于谁也开出不来方子。全部较好的方子即所说『期待未来』的便是。

　　贪稳定就沒有随意，要自由就需要历些风险。仅有这一条路。

　　倘若办事要全方面顾到，那么就啥事都不可以干了。

　　做一件事，无论尺寸，倘无毅力，是很不行的。

　　无论从那边来的，只需是食材，壮健者大多就不用思考，认可是吃的东西。唯有衰病的，却总常想起害胃，伤元气，特有很多禁例，许多避忌;也有一大套较为厉害而总算不得要领的原因，例如吃固可以，而不要吃尤稳，食之或当有利，然究以不要吃为宜等等之类。但这一类角色总要日见其虚弱的，自身先已失了活气了。

　　中国人的不敢认清各层面，用瞒和骗，造出奇特的逃路来，而自认为正道。在这里道路上，就证实着国民性的懦弱，懒散而又巧滑。一天一天的达到?，即一天一天的沉沦?，但却又感觉日见其光辉。在实际上，灭亡一次，即加上好多个为国捐躯的贤臣，之后每不愿光复旧物，而只去赞扬那好多个贤臣;被劫一次，即导致一群不辱的烈女，事过以后，也常常不欲惩凶，正当防卫，却只图咏颂那一群烈女。

　　逝者倘不埋在美女尸体心里，那么就真正死了了。

　　更新改造自身，总比严禁他人来的难。

　　只需能培一朵花，就何不做一做会朽的腐草。

　　在我沉默无言的情况下，我认为丰富;我将张口，与此同时觉得苦闷。

　　以往的性命早已身亡。我对这身亡有大欢喜，由于我借此机会了解它以前生存。

　　身亡的性命早已朽腐。我对这朽腐有大欢喜，由于我借此机会了解它还非苦闷。

　　中国人的尽管想了各种各样苟且偷生的理想乡，遗憾总算沒有完成。但我却替她们发觉了，你们一般了解的罢，便是北京市的第一监狱。这牢房在宣武门外的空闲地里，不害怕隔壁的火灾事故;每天二餐，不虑冻馁;生活起居有定，不容易伤生;结构牢固，不容易坍塌;禁卒管?，不容易再次发生;劫匪是绝不会来抢的。住在里边，何其安全性，真的是『千金之子坐不垂堂』了。但缺乏的就会有一件事：随意。

　　中国各个地方是壁，殊不知无形中，像『鬼打墙』一般，使你随时随地能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到恐惧的，是胜者。

　　中国中流的家中，教小孩大多仅有二种法。其一是任其蛮横，一点也无论，骂脏话固可，打架亦无不可，在门里或门口是暴主，是霸主，但到外边便如失了网的爬虫一般，马上没什么工作能力。其二，是整日给予冷脸或训斥，高于打扑，使他畏葸胆怯，仿佛一个奴婢，一个傀偶，殊不知爸爸妈妈却美名其曰『乖巧』，自高自大文化教育的取得成功，待到她们外边来，则如暂出樊笼的小禽，他绝不会飞鸣，也不会弹跳。

　　待我成尘时，你将见我的微笑!

　　真的猛士，勇于面对低迷的人生，勇于直面淋沥的血液。

　　杰出的考试成绩和辛勤工作是成正比例的，有一分工作就会有一分收获，日积月累，从少到多，惊喜就可以打造出去。

　　猜疑并并不是缺陷。一直疑，而并不下断语，这才算是缺陷。

　　時间针对我来说是很珍贵的，用政治经济学的目光看是一种资本。

　　宁愿与对手明打，不欲受周边喑算。

　　战士职业的平常生活，是并不所有舍生忘死的，殊不知又莫不和舍生忘死密切相关，这才算是事实上的战士职业。

　　明言着鄙夷什么人，并并不是十足的鄙夷。惟沉默是最大的鄙夷------最大的鄙夷是不言，并且连眼球都不掉转去。

　　省时省力;也就是使一个人的比较有限性命，更为合理而也即相当于增加了人的生命。

　　唯有革命英雄，无论他死或生，都能给大伙儿以幸福快乐。

　　不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落伍，纵令不成功，但一定可以做到他所渴望的总体目标。

　　一切总需科学研究，才会搞清楚。

　　随意固并不是钱能够购买到的，但可以为钱而卖出。

　　日常生活太舒适安逸了，工作中便会被日常生活所困。

　　社会发展上尊崇知名人士，因此认为知名人士得话便是至理名言，却忘记了他因此而出名是那一种大学问和工作。

　　我确实时刻解剖学他人，殊不知

　　踏入人生的旅途吧。发展前途很远，也偏暗。殊不知别害怕，不害怕的人眼前才有山。

　　人生最苦难的是睡醒了走投无路。

　　念书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

　　谦于己人，虚以接物。

　　不幸将人生的有價值的东西摧毁给人看，喜剧片将那无使用价值的撕开给人看。

　　希望是附丽于存有的，有存在，便有期待，有希望，就是光辉。

　　并不是挺大的皮鞭打在身上，中国自身是不愿移动的。

　　哀其不幸，怒其不争。

　　以流氓的方式应对流氓，以无赖的方式应对无赖。

　　杰出的胸怀，应当主要表现出如此的气魄——用笑容来迎来凄惨的恶运，用千倍的信念来应收一切的悲剧。

　　希望是附丽于存有的，有存在，便有期待，有希望，便有光辉。

　　只看一个人的作品，結果是不是太好的：你也就无法得到各个方面的优势。务必如蜜峰一样，采过很多花，这才可以酿好蜜来。倘若叮在一处，所得的就十分比较有限，枯燥乏味了。

　　一滴水，用光学显微镜看，也是一个新天地。

　　中国虽创造发明**，却只能用于放烟花炮竹;创造发明风水罗盘，也是用于看房子风水。

　　在进行时，也时刻有些人退役，有些人落荒，有人颓丧，有些人倒戈，殊不知只需随顺于开展，则越到之后，这团队也就越变成单纯、精英的团队了。

　　我一向不敢相信王昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不相信妲已亡殷，美人沼吴，杨妃乱唐的这些历史悠久话。我以为在男权社会里，女人是绝不会有这类大能量的，兴衰的义务，都应当男的负。但素来的男士的

　　单是说不好，重要的是做。

　　中国一向就少有失败的英雄，少有延展性的抵抗，少有敢单身男女奋战的武人，少有敢抚哭内鬼的吊客;见胜兆则陆续集聚，见败兆则陆续逃跑。战具比大家精利的西方人，战具不一定比大家精利的匈奴人蒙古族满洲人，都如入无人之境。“分崩离析”这四个字，真的是描述得有羞耻之心。

　　极大的工程建筑，一直由一木一石折起来的，大家不妨做一做这一木一石呢?我常常做些零碎事，便是因此。

　　大家中国人针对并不是自身的东西，或是将不给自己全部的东西，总要毁坏了才欢乐的。

　　空话之类，是谈没多久，也谈不出什麽来的，它自始至终被客观事实的浴室镜子照出原形，拖出小尾巴而去。

　　杀了“如今”，也便杀了“未来”。----将来是子孙后代的时期。

　　小孩是要他人教的，问题是要他人医的，即使自身是老师或医师。但为人处事处事的方法，却也许要自身掂量，很多人起来的妙方，通常不过是废旧纸张。

　　不符合是往上的车轱辘。

　　不耻最后。即使慢，驶而不断。纵令落伍，纵令不成功，但一定可以做到他所往总体目标。

　　有真义，去掩盖，少矫情，勿显摆。

　　勇士恼怒，抽刃向更最强者;怯者恼怒，却抽刃向更弱小。

　　青年人们先可以将中国变为一个有音的中国。胆大地讲话，英勇地开展，忘记一切厉害，拉开了古代人，将自身的真心实意得话发布出去。

　　一个沒有杰出角色发生的中华民族是一个沒有期待的微生物之群，一个拥有杰出角色发生却不知重视的中华民族是世界最可伶的奴仆之邦。

　　小的时候，不把他当人，变大之后也做不来人。

　　中国一向就少有失败的英雄，少有延展性的抵抗，少有敢单身男女奋战的武人，少有敢抚哭内鬼的吊客;见胜兆则陆续集聚，见败兆则陆续逃跑。

　　我每看锻炼身体的话时，经常那样想：优胜者虽然可亲可敬，但那尽管落伍而仍非跑至终点站的竞技者，和见了那样的竞技者而起敬没笑的吃瓜群众，乃恰好是中国未来之梁柱。

　　极大的工程建筑，一直由一木一石折起来的，大家不妨做一做这一木一石呢?我常常做些零碎事，便是因此。

　　有地方特色，倒非常容易变成世间的。即是被他国所留意。

　　穿掘着生命的最深处，让人受了精神实质底苦刑而获得外伤，又即从这得伤和养病和痊愈中，获得苦的涤除，而上苏生的路。

　　面罩戴很久，就会生到脸部，再想揭出来，除非是大量改动剥皮。

　　友情是两心以诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲击。

　　卑怯的人，即使有万里长空的怒气，除弱草之外，又能烧毁什么?

　　上人生的旅程罢。发展前途很远，也偏暗。殊不知别害怕。不害怕的人的眼前才有山。

　　心思浩茫连广宇，于无声处听风雷。   

　　沒有思考和可悲，就不可能有文学类。

　　我打开历史时间一查，这时间沒有时代。歪歪斜斜的每张上面写着“温良恭俭让”几个字，我横纵睡不着觉，细心看过深夜，才从字缝中看出去，满本上面写着两字“吞人!

　　一见短衣袖，马上想起白臂膊，马上想起体，马上想起**器官，马上想起*生活，马上想起混种杂交，马上想起非婚生子女。中国人的想像惟在这里一层可以如此妖进。

　　什么叫路?就是以沒有路的地区踩踏出去的，从仅有荆棘之路的地区开辟出来的。

　　一个人保证只剩了追忆的情况下，职业生涯大约总要算得上无趣了吧，但有时候竟会连追忆都没有。

　　我心分异地孤独。殊不知我心很安全：沒有爱憎，没有哀乐，都没有色调和响声。

　　假如一个人沒有工作能力协助他所最爱的人，尽量不要随意谈哪些爱或不爱。自然，协助不等于感情，但爱情不得不包含协助。

　　在每个人说谎话的时代讲真话;在每个人发麻的时代有着丰富的内心。

　　鲁迅先生(1881年9月25日-1936年10月19日)，本名周樟寿，后更名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅先生”是他1918年发布《狂人日记》时使用的艺名，也是他危害较为普遍的艺名，浙江省绍兴市人。知名作家、教育家、教育学家、新法家学派，五四新文化运动的主要参加者，中国现代文学的奠基者。曾点评：“鲁迅先生的方位，便是中华文化商业文化的方位。”

　　鲁迅先生一生在文艺创作、文学评论、观念科学研究、中国文学史科学研究、翻泽、工艺美术基础理论引入、基础学科详细介绍和古书考辨与科学研究等众多行业具备杰出贡献。他针对五四运动之后的中国社会发展观念文化发展具备重要危害，蜚声世界文学界，特别是在在首尔、日本国观念文化艺术行业有至关重要的主导地位和危害，被称作“二十世纪亚太地区文化艺术地图上占较大国土的文学家”。