如是数珠祇一颗，离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说，三世一切说这个。
未了人，休将过，成佛人希念佛多。却将妄念数如麻，念来年久却成魔。
假慈悲，当什么，顺时吉，逆时祸。行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货。
木槵子，麻穿过，假名一百单八个。和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。
心念肉，口波波，业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛，身心净土自弥陀。
旃檀成，来惠我，拈起连天笑一和。自家不比这般人，黄叶止啼元是我。
聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。几百劫中用数珠，今日教人都诀破。
善男子，不恁么，法无断灭言无过。一人道假百千虚，何不学西来达磨。
不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。九年面壁没人知，直指人心少林坐。
雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心，忽然解悟方担荷。
报参玄，休懡㦬，决择身心是什么。虚空何物可相当，体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。
数珠歌。宋代。释印肃。 如是数珠祇一颗，离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说，三世一切说这个。未了人，休将过，成佛人希念佛多。却将妄念数如麻，念来年久却成魔。假慈悲，当什么，顺时吉，逆时祸。行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货。木槵子，麻穿过，假名一百单八个。和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。心念肉，口波波，业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛，身心净土自弥陀。旃檀成，来惠我，拈起连天笑一和。自家不比这般人，黄叶止啼元是我。聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。几百劫中用数珠，今日教人都诀破。善男子，不恁么，法无断灭言无过。一人道假百千虚，何不学西来达磨。不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。九年面壁没人知，直指人心少林坐。雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心，忽然解悟方担荷。报参玄，休懡㦬，决择身心是什么。虚空何物可相当，体得一如闲打坐。十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
哭尚颖。宋代。司马光。 操业五常备，艰难六极全。仲尼难语命，裨灶不知天。弱女飘休许，遗文散莫传。官轻史不录，后世孰称紧。
次韵同院晚春 其一。宋代。李正民。 病思愁肠叵奈何，新诗无复苦磋磨。欣闻郢客阳春曲，罢唱吴侬小海歌。幽径雨馀芳草绿，小园风静落花多。融樽正好酬佳景，休叹朋簪不我过。
洋河曲。明代。叶元玉。 西风吹洋河，北风吹洋河，风水相激如鸣珂。少年巳有四方志，今日果向穷边过。我有千里骥，可以空骆驼。我有双龙剑，当为斩鼋鼍。江山风景自殊异，肯把双泪徒滂沱。韩范亦是书生辈，岂必一一亲挥戈。
送人还山。元代。善住。 茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
樊川。清代。李宗渭。 司勋去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，满村山杏花。鬓丝天共老，归思客长嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
王晦叔惠听雨图次蔡韵奉寄 其一。宋代。许及之。 拂拭沧波远接天，摩挲乔木老生烟。题诗作画人何在，万古蓬窗一觉眠。